文│齊簡
這次個展，除了私下與幾個朋友交談，或進行作品導覽，我幾乎沒有就此次展覽發表任何論述，為的是不要混淆「文字」在作品中的建構。
很榮幸受非常廟藝文空間之邀，我特地為此量身定做的一個創作計劃，工作團隊多半是我的藝術家朋友，在此特別感謝你們在如此有限的資源下，大家不計酬勞，鼎力相挺。這一群藝術家中，特別需要一提的是方彥翔，與展覽中出現的女模特兒。一直以來，我並未表明女模藝術家身份與名字，一來是未得到女子的允許，二來目擊者方彥翔的「藝術身份」，及其「言說文字」在作品中的主體建構，才是我真正要處理的核心。
基本上，這是一個類似偶發創作的展覽，我是透過團隊共同完成（大家彼此雙盲進行）。首先我與整個工作團隊在非常廟藝文空間進行行為創作，在創作的過程中，我邀請方彥翔觀看我們的創作進行，並且在看完後寫一篇「言說文字」給我發表，我清楚的告訴他：「你高興想說什麼就說什麼，就算罵我也行…你說的話會成為作品。」
至止，往後作品的任何處理與發展，方彥翔完全不知情（為了呈顯某種真實權力，我刻意不讓他知道）。所以說，一直到開幕當天（五月十二日），他進入展場才知道圖文拼貼、段落肢解…。
關於展覽作品形式的處理，就容我略舉一二，例如我決定採取大片字幕遮蓋畫面，去凸顯方彥翔的觀點，同時挑戰觀看影像、文字的次序慣性，及其所呈現的詮釋權力（文字段落選擇與影像剪輯內容方彥翔也完全不知情）。
又例如展場中出現一張間側拍的相片，此相片被輸出在一張大紙上，觀眾觀看攝影時，若有似無的像在經驗著媒體資訊。這一張相片顯示我與方彥翔正在私下交談，角落剛好出現裸身女模屈縮在一旁（行為創作正在進行中），畫面上方有一個後製的綠色箭頭指著女模…。在此攝影旁有數行中英圖說。（容我再次重申，作品如何完成，方彥翔也完全不知情）
在創作過程中，當我意外發現這張自己也被攝入的照片時，我感到驚喜萬分，因為我看到的東西，正是我此次個展想談論的 — 一種創作現實所對應不可見的自身存在機制（男性霸權）。如展覽前新聞稿中我曾表示過的：「我真正想討論的是實況所遮蔽的現實；一種創作機制下，呈現自身的身體政治。」我企圖讓實際創作產出的種種構成，例如藝術家（表演者）、藝術品（在VT office）、觀眾/專業藝評家（方彥翔），畫廊場地、場所（VT 地價）…等等，去同語反覆自身的存在境況（同時我意圖暗指某種台灣政治處境），折射一種我們日常不得不接受圖像、擬像背後的權力介入。
很抱歉，或許因為我們向來慣於圖解直觀然後一目了然，又或許真正的觀眾突然之間變成「觀眾的觀眾」很不習慣，導致有很多詮釋上的荒謬差異。但至少，當我們面對作品，大家總會好奇的想問：擁有霸權的評論者，為何（被）出現在觀眾的面前（被評論），眼前作品「實況」真如自己眼前所見？或說真如方彥翔文字所示？誰能見證事實？表演者嗎？她是誰？（藝術家身份？）事實是什麼？在哪裡？還是我們其實並不關心？
就在觀眾觀看作品當下，立處展場的身體存有，正好成為了問題本身，而答案的想像，就好像展場角落的那支無人麥克風，反覆說著沒有沒有⋯當我們「沒有」在「這裡」，「這裡」就成了「那裡」。
感謝參與的工作團隊：家寧、敬惠、邵安、小玉、瑋隆、宴酣、彥翔，榮智，謝謝台北市文化局展覽贊助，謝謝非常廟藝文空間的大力支持，及所有熱愛藝術的朋友們，謝謝大家。